課程資訊
課程名稱
日本漢學名著選讀一
Reading in Japanese Sinology(Ⅰ) 
開課學期
105-1 
授課對象
文學院  中國文學研究所  
授課教師
廖肇亨 
課號
CHIN7410 
課程識別碼
121 M2890 
班次
 
學分
全/半年
半年 
必/選修
選修 
上課時間
星期二2,3,4(9:10~12:10) 
上課地點
文16 
備註
限碩士班以上
總人數上限:15人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/1051CHIN7410_ 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

近代中國學術研究問題意識的發凡或具有決定的理論型模,發軔於日本漢學者甚多,包括古典小說研究、唐宋變革、漢字文化圈種種討論莫不如是。又如中國佛教史研究的基本格局更是幾乎完全承襲日本學界的定見。對日本漢學進行深入解讀實為學術工作者的基本能力。同時日本學界研究成果的大量積累,例如佛教、思想史、東亞文化交流史、古典文學、現在文學等諸多領域皆有豐碩之建樹。若欲對研究傳統有全新反思,日本漢學名著的研習,對學術研究工作者養成而言,實為基礎訓練不可或缺的重要環節。 

課程目標
1. 熟悉日本漢學研究的傳統與前沿
2. 開拓研究視野,並省思相關研究方法。
3. 透過經典研讀與課堂討論,嘗試開啟不同的學術視野。
 
課程要求
1. 詳讀相關研究著作
2. 依課程規劃研讀文獻與心得撰寫,參與課堂討論
3. 學期末繳交心得報告
 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
另約時間 備註: 不定時 
指定閱讀
1. 川合康三《中國的自傳文學》(北京:中央編譯社,1999)
2. 夫馬進《朝鮮燕行使與朝鮮通信使》(上海:上海古籍,2010)
3. 竹內好著《近代的超克》(北京:三聯書局,2005)
4. 荒木見悟著《近世中國佛教的曙光—雲棲袾宏之研究》(臺北:慧明文化,2001)
5. 小川隆《語錄的思想史:解析中國禪》(上海:復旦大學出版會,2015)
6. 鄭清茂《中國文學在日本》(台北:純文學出版社,1968) 
參考書目
李慶《日本漢學史》
張寶三, 楊儒賓編《日本漢學初探》(台大出版中心,2004)
連清吉 《日本漢學叢刊》(一)至(七)(學生書局)
張寶三, 楊儒賓編《日本漢學初探》(台大出版中心,2004)
張寶三, 楊儒賓編《日本漢學續探》「思想文化編」、葉國良、陳明姿「文學編」(台大出版中心,2005)
岡部和雄等著《中國佛教研究入門》(台北:法鼓文化,2013)

 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
期末報告 
50% 
期末報告一萬五千字,自由選題,唯需有一處與課堂指定讀物進行檢討或對話。 
2. 
課堂報告 
25% 
選課的同學學期中至少需擔任一次課堂報告。包括作者、譯者介紹、內容摘要與其牽涉的學術問題發展脈絡之關連 
3. 
心得報告 
25% 
非輪值報告之讀物,需寫作心得報告,每次1000字左右即可。 
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
9/13  日本漢學概述(源流、貢獻、重要性)上 
第2週
9/20  日本漢學概述(方法、工具) 
第3週
09/27  颱風 
第4週
10/04  日本漢學概述(源流、貢獻、重要性)二 
第5週
10/11  川合康三《中國的自傳文學》研讀與討論 
第6週
10/18  川合康三《中國的自傳文學》研讀與討論 
第7週
10/25  小川隆《語錄的思想史:解析中國禪》研讀與討論 
第8週
11/01  小川隆《語錄的思想史:解析中國禪》研讀與討論演講 
第9週
11/08  荒木見悟《近世中國佛教的曙光—雲棲袾宏之研究》研讀與討論 
第10週
11/15  校慶 
第11週
11/22  荒木見悟《近世中國佛教的曙光—雲棲袾宏之研究》研讀與討論 
第12週
11/29  明清文學與近世東亞使節交流 
第13週
12/06  陳捷老師演講 
第14週
12/13  夫馬進《朝鮮燕行使與朝鮮通信使》研讀與討論 
第15週
12/20  夫馬進《朝鮮燕行使與朝鮮通信使》研讀與討論 
第16週
12/27  鄭清茂《中國文學在日本》研讀與討論 
第17週
01/03  期末報告題目研討 
第18週
01/10  鄭清茂《中國文學在日本》研讀與討論